Die moralischen Probleme des Alten Testaments

Das Alte Testament enthält Eroberungserzählungen, in denen Gott die Tötung von Bevölkerungen befiehlt, rechtliche Bestimmungen zur Sklaverei, Polygamie in den Patriarchenerzählungen und Imprekationspsalmen. Für moderne Leserinnen ist dies oft der erste Stolperstein, noch bevor die neutestamentliche Argumentation erreicht ist.

Die stärkste atheistische Formulierung stammt von Richard Dawkins in The God Delusion. Aufrichtige Auseinandersetzung muss sie ernst nehmen, nicht abmildern.

Paul Copan (Is God a Moral Monster?, 2011) argumentiert, dass die Eroberungserzählungen hyperbolische Kriegsrhetorik im Standard altorientalischer Literatur verwenden, dass Jericho und Ai vorrangig militärische Befestigungen waren, dass die mosaischen Sklavereigesetze deutlich humaner waren als die altorientalischen Vergleichstexte und dass die Schrift insgesamt auf Abschaffung zielt. Christopher Wright (The God I Don’t Understand, 2008) ist offener: einige Texte sind tatsächlich schwierig, und Christen waren sich uneinig, wie sie zu lesen sind.

Die Seite behauptet nicht, jedes alttestamentliche Moralproblem habe eine saubere Antwort. Sie behauptet, dass diese Texte, in Gattung und historischem Kontext gelesen, weniger zeigen, als die populäre skeptische Lesart nahelegt, und dass das Neue Testament das Verhältnis zur Gewalt umrahmt (Matthäus 5,38 bis 48; Römer 12,19 bis 21).

Weiterlesen

• Paul Copan, Is God a Moral Monster?, 2011.
• Paul Copan und Matthew Flannagan, Did God Really Command Genocide?, 2014.
• Christopher Wright, The God I Don’t Understand, 2008.
• John Walton und J. Harvey Walton, The Lost World of the Israelite Conquest, 2017.

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