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Quellen

Das Quellenverzeichnis

Jede numerische oder historische Aussage auf der Seite ist belegt. Die vollständige Bibliographie liegt in KNOWLEDGEBASE.md (Projekt-Repository). Diese Seite indexiert jede Quelle aus jedem Abschnitt und jeder Notiz, mit Querverweisen, wenn dieselbe Quelle anderswo zitiert wird.

Skeptische und nichtchristliche Quellen werden besonders dort herangezogen, wo sie Punkte bestätigen oder einräumen: Bart Ehrman (Agnostiker), E. P. Sanders, Geza Vermes, A. N. Sherwin White, Pinchas Lapide. Die Seite argumentiert aus den Belegen, nicht aus Autorität.

126 eindeutige Quellen · 18 Abschnitte · 22 Notizen

Aus den Abschnitten

Auftakt · Eine Frage zählt

  • 1. Korinther 15,14

  • Daniel B. Wallace, Handschriftenzählungen.

Abschnitt 01 · Lieber ein Universum als nichts

Abschnitt 02 · Drei Aufgaben für jeden Monotheismus

Abschnitt 03 · 5.800 Handschriften

  • Daniel B. Wallace, Revisiting the Corruption of the New Testament, 2011.

  • Bart Ehrman, Misquoting Jesus, 2005.

  • Komoszewski, Sawyer, Wallace, Reinventing Jesus, 2006.

Abschnitt 04 · 5 Jahre, nicht 500

Abschnitt 05 · Jesus hat beansprucht, Gott zu sein

  • Johannes 8,58; 10,30; 14,9.

  • Markus 2,5 bis 7; 14,61 bis 64.

  • Daniel 7,13 bis 14.

    Auch zitiert in: Abschnitt 06

Abschnitt 06 · Der Hohepriester zerriss sein Gewand

  • Markus 14,61 bis 64.

  • Matthäus 26,63 bis 65.

  • Kajaphas-Ossuar, Jerusalem 1990.

  • Pilatus-Stein, Caesarea Maritima 1961.

Abschnitt 07 · Praktisch sicher

  • Tacitus, Annalen 15,44.

  • Josephus, Antiquitates 18,3,3; 20,9,1.

  • Vassilios Tzaferis, Israel Exploration Journal, 1970.

Abschnitt 08 · Das Grab war leer

  • Markus 16,1 bis 8.

  • Matthäus 28,1 bis 10; 28,11 bis 15.

  • Lukas 24,1 bis 12.

  • Johannes 20,1 bis 10.

  • N. T. Wright, The Resurrection of the Son of God, 2003.

    Auch zitiert in: Abschnitt 17

Abschnitt 09 · Sechs Pfeiler

  • 1. Korinther 15,3 bis 8.

    Auch zitiert in: Abschnitt 14

  • Galater 1,18 bis 19; 2,9.

  • Johannes 7,5.

  • Apostelgeschichte 9; 22; 26.

  • Habermas und Licona, The Case for the Resurrection of Jesus, 2004.

Abschnitt 10 · Zieh einen Pfeiler, das Dach fällt

  • David Strauss, The Life of Jesus Critically Examined, 1835.

  • A. N. Sherwin White, 1963.

  • Habermas und Licona, 2004, Kapitel 7.

  • William Lane Craig, The Son Rises, 1981.

Abschnitt 11 · Namen, keine Legenden

Abschnitt 12 · Vom Verstecken zum Martyrium

  • Markus 14,50; 14,66 bis 72.

  • Johannes 20,19.

  • Apostelgeschichte 2; 7; 12.

  • Josephus, Antiquitates 20,9,1.

  • Sean McDowell, The Fate of the Apostles, 2015.

Abschnitt 13 · Jahrhunderte vorher geschrieben

Abschnitt 14 · Herr, Lügner, Wahnsinniger, Legende

  • C. S. Lewis, Mere Christianity, 1952.

  • Philipper 2,6 bis 11.

  • Plinius der Jüngere, Briefe 10,96.

Abschnitt 15 · Fünf Alternativen, knapp

Abschnitt 16 · Gott im Leiden, nicht über ihm

  • Mackie, „Evil and Omnipotence“, Mind, 1955.

  • Rowe, American Philosophical Quarterly, 1979.

  • Plantinga, God, Freedom, and Evil, 1974.

  • C. S. Lewis, The Problem of Pain, 1940.

  • N. T. Wright, Evil and the Justice of God, 2006.

Abschnitt 18 · Quellen, vollständig

  • Siehe content/18-sources.md für das vollständige Verzeichnis.

Aus den Notizen (weiterführende Literatur)

Notiz · Sean Carroll und der poetische Naturalismus

  • Sean Carroll, The Big Picture, 2016.

  • Edward Feser, Five Proofs of the Existence of God, 2017.

  • David Bentley Hart, The Experience of God, 2013.

Notiz · Die Augenzeugenkette nach Bauckham

  • Eusebius, Kirchengeschichte 3,39 (Papias-Fragmente).

Notiz · Die moralischen Probleme des Alten Testaments

  • Paul Copan, Is God a Moral Monster?, 2011.

  • Paul Copan und Matthew Flannagan, Did God Really Command Genocide?, 2014.

  • Christopher Wright, The God I Don’t Understand, 2008.

  • John Walton und J. Harvey Walton, The Lost World of the Israelite Conquest, 2017.

Notiz · Hölle, Universalismus und die Bandbreite orthodoxer Optionen

  • Edward Fudge, The Fire That Consumes, 3. Auflage, 2011.

  • David Bentley Hart, That All Shall Be Saved, 2019.

  • Preston Sprinkle (Hg.), Four Views on Hell, 2. Auflage, 2016.

  • C. S. Lewis, The Great Divorce, 1945.

Notiz · Dekonversionserzählungen und ihre Auslöser

  • Heinz Streib u. a., Deconversion: Qualitative and Quantitative Results from Cross Cultural Research, 2009.

  • Bart Ehrman, Misquoting Jesus, 2005; How Jesus Became God, 2014.

Notiz · Mythizismus im Detail (Carrier und Price)

  • Bart Ehrman, Did Jesus Exist?, 2012.

  • Daniel Gullotta, „On Richard Carrier’s Doubts“, JSHJ 15 (2017): 310 bis 346.

  • Maurice Casey, Jesus: Evidence and Argument or Mythicist Myths?, 2014.

Notiz · Der Koran zur Kreuzigung

  • Behnam Sadeghi und Uwe Bergmann, „The Codex of a Companion of the Prophet and the Qurʾān of the Prophet“, Arabica, 2010.

  • Nabeel Qureshi, No God But One: Allah or Jesus?, 2016.

  • Mark Beaumont, Christology in Dialogue with Muslims, 2005.

Notiz · Archäologie bestätigt neutestamentliche Details

  • Craig Evans, Jesus and His World: The Archaeological Evidence, 2012.

  • Colin Hemer, The Book of Acts in the Setting of Hellenistic History, 1990.

Notiz · Lemaître und der christliche Ursprung des Urknalls

Notiz · Dale Allisons Visionstheorie und ihre Grenzen

  • Dale Allison, Resurrecting Jesus, 2005.

  • Dale Allison, The Resurrection of Jesus: Apologetics, Polemics, History, 2021.

  • Andrew Loke, Investigating the Resurrection of Jesus Christ, 2020.

Notiz · Mormonentum, Zeugen Jehovas und der vergleichende Test

  • Michael Coe, Interviews zur Historizität des Buches Mormon, 1990er Jahre und folgende.

  • Bruce Metzger, „The Jehovah’s Witnesses and Jesus Christ“, Theology Today, 1953.

  • Robert Bowman, Why You Should Believe in the Trinity, 1989.

Notiz · Die sozialen Praktiken der frühen Kirche als Beleg

Notiz · Auseinandersetzung mit dem Hinduismus in seiner stärksten Version

  • Vinoth Ramachandra, Subverting Global Myths, 2008.

  • Mark Heim, Salvations: Truth and Difference in Religion, 1995.

  • Keith Yandell, Philosophy of Religion: A Contemporary Introduction, 2. Auflage, 2016.

Notiz · Auseinandersetzung mit dem Buddhismus in seiner stärksten Version

  • Paul Williams, The Unexpected Way: On Converting from Buddhism to Catholicism, 2002.

  • Keith Yandell und Harold Netland, Buddhism: A Christian Exploration and Appraisal, 2009.

Notiz · Prophetie-Wahrscheinlichkeit, ehrlich behandelt

  • Hugh Ross, The Creator and the Cosmos, 4. Auflage, 2018.

  • Michael Brown, Answering Jewish Objections to Jesus, Bd. 3, 2003.

Notiz · Hurtado, Bauckham und die explosive frühe Christologie

  • Larry Hurtado, Lord Jesus Christ: Devotion to Jesus in Earliest Christianity, 2003.

  • Larry Hurtado, How on Earth Did Jesus Become a God?, 2005.

  • Bart Ehrman, How Jesus Became God, 2014 (skeptische Konzessionen).

Notiz · Die vollständigen zwölf Habermas-Tatsachen

  • Gary Habermas, The Risen Jesus and Future Hope, 2003.

  • Gary Habermas und Michael Licona, The Case for the Resurrection of Jesus, 2004.

Notiz · Christologische Konvergenz in allen NT-Büchern

  • N. T. Wright, The Climax of the Covenant, 1991.

  • Andrew Chester, Messiah and Exaltation, 2007.

Notiz · Biblische Inspiration ohne strikte Irrtumslosigkeit

  • John Walton, The Lost World of Genesis One, 2009.

  • Peter Enns, Inspiration and Incarnation, 2. Auflage, 2015.

  • Kevin Vanhoozer, The Drama of Doctrine, 2005.

  • Nicholas Wolterstorff, Divine Discourse, 1995.

Notiz · Die zivilisatorische Bilanz des Christentums

  • Rodney Stark, For the Glory of God, 2003.

  • David Bentley Hart, Atheist Delusions, 2009.

Notiz · Die vollständige Karte der nichtchristlichen Zeugen

  • Robert Van Voorst, Jesus Outside the New Testament, 2000.

  • F. F. Bruce, Jesus and Christian Origins Outside the New Testament, 1974.

  • Craig Evans, Jesus and His Contemporaries, 1995.

Notiz · Das synoptische Problem und der Status von Q

  • Mark Goodacre, The Case Against Q, 2002.

  • Robert Stein, Studying the Synoptic Gospels, 2. Auflage, 2001.

  • John S. Kloppenborg, Q, the Earliest Gospel, 2008.