Mythizismus im Detail (Carrier und Price)

Der Jesus-Mythizismus in seiner gegenwärtigen akademischen Form ist vor allem mit Richard Carrier (On the Historicity of Jesus, 2014) und Robert Price verbunden. Die These: Jesus von Nazareth hat nie existiert; das Christentum begann als Kult einer himmlischen Gestalt; biographische Details wurden später hinzugefügt.

Carrier formalisiert die Argumentation in bayesscher Wahrscheinlichkeit und errechnet eine Historizitätswahrscheinlichkeit von rund eins zu drei. Daniel Gullotta (Journal for the Study of the Historical Jesus, 2017) hat gezeigt, dass Carriers Prioren nicht verteidigbar sind, seine Lesarten paulinischen Materials gezwungen sind und sein Umgang mit Tacitus und Josephus Material zurückweist, das der Mainstream akzeptiert. Eine Reanalyse von 2025 ergab eine Wahrscheinlichkeit von 99 % für die Historizität, mit repräsentativeren Prioren.

Bart Ehrman, kein Freund christlicher Apologetik, hat Did Jesus Exist? (2012) der Widerlegung des Mythizismus von Carriers Typ gewidmet. Ehrman: „Ich glaube nicht, dass es einen ernsthaften Historiker gibt, der die Existenz Jesu bezweifelt.“ Das ist Konsens im Feld, einschließlich nichtchristlicher Historiker.

Die entscheidenden Belege, die Carrier zurückweisen muss: Paulus’ Hinweis auf „Jakobus, den Bruder des Herrn“ (Galater 1,19), Tacitus und Josephus, sowie die Gestalt einer frühen Bewegung, die binnen Jahren in Jerusalem einen kürzlich gekreuzigten Messias verkündet. Die historische Argumentation des Mythizismus wurde von den zuständigen Spezialisten gewogen und verworfen.

Weiterlesen

• Bart Ehrman, Did Jesus Exist?, 2012.
• Daniel Gullotta, „On Richard Carrier’s Doubts“, JSHJ 15 (2017): 310 bis 346.
• Maurice Casey, Jesus: Evidence and Argument or Mythicist Myths?, 2014.

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